last update
22.10.2002

Home
Vaios
Restaurant Apollon
Fotos
Cadolzburg
Logotexnia
Kultur
Diaspora
Diethni Themata
ELLHNES
3kala.gr
patrides.com
Links
Kalami.net

Website desinged by

Hristos Fasoulas

www.chris-home.de

e-mail

Kritikes Biblio -ANTHOLOGY...

 

Ε Θ Ν Ι Κ Ο Σ   Κ Η Ρ Υ Ξ

Π Ρ Α Κ Τ Ο Ρ Ι Κ Α

¥Ανθολογία της ξενιτιάς¥

                                                                           Τρίτη 18 ΙΟΥΝΙΟΥ 2002 Νέα Υόρκη

 

Μια αξιόλογη προσπάθεια υλοποιήθηκε πριν μερικούς μήνες που σίγουρα αξίζει να υποστηριχτεί από όλους. Μια ομάδα συγγραφέων της ανά τον κόσμο ελληνικής ομογένειας εξέδωσε ένα προσεγμένο βιβλίο: «Ανθολογία της ξενιτιάς - Έλληνες Πέντε Ηπείρων γράφουν και δημιουργούν» είναι ο εύγλωττος τίτλος του. Ανάμεσά τους είναι και Ελληνοαμερικανοί, που έχουν δώσει και δίνουν, ό,τι καλλίτερο από τα ευαίσθητα τρίσβαθα της καρδιάς και της σκέψης τους.

Και πολύ σωστά, ο Βάιος Φασούλας, από τους πρωτεργάτες αυτής της εκδοτικής προσπάθειας στη Γερμανία, σε σημείωμά του υψώνει αγωνιώδη ερωτήματα, όπως «ποιός ή ποιοί θα προστατέψουν τους πολιτισμούς του κόσμου, το δικό μας και τη Λογοτεχνία; Και ακόμα, ποιος ή ποιοι θα προστατέψουν του νέους, θα κρατήσουν τις κοινωνίες, θα αποτρέψουν τους πολέμους, θα φροντίσουν τα εκατομμύρια των πεινασμένων συνανθρώπων μας; Οι στρατοί, τα πάθη και τα μίση ή οι πολιτικές των πολιτικών;» αναρωτιέται και προσθέτει: «Όσο κι αν είναι αρνητικές και αντίξοες οι κοινωνίες μας, πιστεύω πως για το χώρο της Λογοτεχνίας προσφέρονται όσο ποτέ».

Και είναι συγκινητικό το σημείωμα του Ελληνοαμερικανού Γαβριήλ Παναγιωσούλη, από τη Νέα Υόρκη, ο οποίος αφού μιλά για προβλήματα και δυσκολίες των ανθρώπων της συγγραφής, λέγει μια μεγάλη αλήθεια: «Εμείς που έχουμε το μεράκι να γράφουμε, εμείς που η γραφή δε μετριέται με το αν θα πουλήσεις βιβλία, εμείς που δεν είμαστε έμποροι βιβλίων, εμείς που δεν υπολογίζουμε στο κέρδος από πώληση βιβλίων όταν γράφουμε, αλλά σε μια δικαίωση πόθων, νοσταλγίας, εξωτερίκευση ενός πλούσιου Ελληνικού πνεύματος που ζει και μεγαλουργεί, αγνοούμενο από τους πάντες, γράφοντας και παράγοντας στα πέρατα του κόσμου».        

Την αγωνία του, απλώνει στο χαρτί κι ένα άλλος άνθρωπος της γραφής, ο Διονύσης Κονταρίνης από τη Νέα Υόρκη. Αφού μιλάει για την αδιαφορία αυτών που έχουν ιερό καθήκον να συμπαρασταθούν και να υποστηρίξουν τους ανά τον κόσμο ομογενείς συγγραφείς, διαπιστώνει: «Η Ελληνική Γλώσσα, η Ελληνική κουλτούρα κι ο Ελληνικός πολιτισμός πολεμούνται από αυτούς, που κρυμμένοι πίσω από ελληνόηχα ονόματα μας παρουσιάζονται για ηγέτες μας, πολιτικοί ή θρησκευτικοί».

Και στη συνέχεια κάνει λόγο για την απόφαση ίδρυσης της Ένωσης Ελλήνων Συγγραφέων Πέντε Ηπείρων(ΕΕΣΠΗ).

Η «Ανθολογία της ξενιτιάς» έχει ένα πλούσιο περιεχόμενο, που θα πρέπει να διαβαστεί απΆ όλους τους ομογενείς, απΆ όλους τους Έλληνες.

 

 

¥

 

Ε Θ Ν Ι Κ Ο Σ   Κ Η Ρ Υ Ξ

Π Ρ Α Κ Τ Ο Ρ Ι Κ Α

 

Μητροπολιτική αδιαφορία

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥ 2002 Νέα Υόρκη

 

Παρακολουθώντας την Τρίτη τη συνέντευξη που παραχώρησαν στο Γραφείο Τύπου οι κ.κ. Διονύσης Κονταρίνης και Γαβριήλ Παναγιωσούλης μέλη της Επιτροπής Πρωτοβουλίας της Ένωσης Ελλήνων Συγγραφέων Πέντε Ηπείρων, διαπιστώσαμε την αποφασιστικότητα των ομογενών λογοτεχνών να συνεχίσουν έστω και μόνοι την προσπάθεια για την καλλιέργεια των γραμμάτων στην Αμερική και την προβολή των αξιών του σύγχρονου ελληνικού πολιτισμού.

 Διαφορετικά από άλλους φορείς που ιδρύονται με τις ευλογίες του κυβερνώντος κόμματος οι λογοτέχνες από όλα τα μήκη της υφηλίου ένωσαν τις δυνάμεις τους και κατόρθωσαν πριν ακόμα αποκτήσουν σφραγίδες, καταστατικά και ταμεία να εκδώσουν την «Ανθολογία της ξενιτιάς» ένα έργο που αντανακλά το μορφωτικό και διανοητικό επίπεδο των Ελλήνων της Διασποράς, τους στοχασμούς και τα οράματά τους.

Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης τύπου, αλλά και στις συζητήσεις που ακολούθησαν οι λογοτέχνες εξέφρασαν την απογοήτευσή τους για τον τρόπο με τον οποίο η ελληνική πολιτεία αντιμετωπίζει τις προσπάθειές τους, καθώς επίσης και για την αδιαφορία που δείχνει η Ιερά Αρχιεπισκοπή και οι ελληνορθόδοξες κοινότητες.

Ενδεικτικό της αδιαφορίας της ελληνικής πολιτικής και πολιτειακής ηγεσίας είναι το γεγονός που ενώ οι λογοτέχνες έστειλαν σε όλους από ένα αντίτυπο της «Ανθολογίας της ξενιτιάς» εν τούτοις μετριούνται στα δάκτυλα του ενός χεριού εκείνοι οι πολιτικοί που απάντησαν και δήλωσαν τουλάχιστον ότι έλαβαν το βιβλίο.

Θα έπρεπε λοιπόν η Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού και το κρατοδίαιτο Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού όχι μόνο να ενισχύσουν αυτή την προσπάθεια, αλλά να αναλάβουν και τα έξοδα της εκτύπωσης τα οποία ανέρχονται στις τέσσερις χιλιάδες και καλύφτηκαν με τις συνεισφορές των ίδιων λογοτεχνών.                     

ΑΠΌ ΤΟ http://www.ert.gr/eidiseis/omogenia.asp

 

Παρουσίαση του βιβλίου ''Ανθολογία της Ξενιτιάς'' στη Νέα Υόρκη

 

Το βιβλίο ''Ανθολογία της Ξενιτιάς'' παρουσίασαν την Τρίτη 18 Ιουνίου στο γραφείο Τύπου Νέας Υόρκης, οι υπεύθυνοι της έκδοσης στη Βόρειο Αμερική, Διονύσης Κονταρίνης και Γαβριήλ Παναγιωσούλης. Η 300σελιδη ανθολογία, που εκδόθηκε φέτος στη Νυρεμβέργη, περιλαμβάνει δείγματα από το λογοτεχνικό έργο 20 Ελλήνων της διασποράς, που ζουν στις ΗΠΑ, τον Καναδά, τη Γερμανία και τη Βενεζουέλα, αλλά και συγγραφέων που ζουν στην Ελλάδα αλλά διατηρούν πολύ στενές σχέσεις με τους Ελληνες της διασποράς. Οπως τόνισε ανοίγοντας την εκδήλωση, ο διευθυντής του Γραφείου Τύπου Νέας Υόρκης Δημήτρης Γέμελος, αυτή η προσπάθεια ''των θιασωτών του γραπτού λόγου, από όλα τα σημεία της γης, όπου ελληνισμός, δίνει πρώτα από όλα στη γλώσσα μας άλλο ένα αγωνιστικό μετερίζι για την πολιτιστική μας συνέχεια, καθώς προσφέρει τη δυνατότητα μιας ''συνολικότερης'' έκφρασης με αντιπροσώπευση της ελληνικής σκέψης από όλα τα μήκη και πλάτη του παγκόσμιου ελληνισμού, αποτελεί άλλο ένα μέσο επικοινωνίας για τους ανήσυχους μεταξύ μας Ελληνες, που έχουν τις κεραίες τους ζωντανές και ευαίσθητες στα μηνύματα της εποχής μας και πάνω από όλα μια συνεχή πρόκληση ζωντανού διαλόγου με άλλους Ελληνες εντός και εκτός του εθνικού κέντρου''. Οι κ.κ. Κονταρίνης και Παναγιωσούλης επισήμαναν ότι η γνωριμία που οδήγησε στην έκδοση της Ανθολογίας των Ελλήνων Λογοτεχνών των Πέντε Ηπείρων έγινε μέσω του Internet. Η έκδοση στοίχισε περίπου 500 ευρώ και ένας μεγάλος αριθμός των 400 αντιτύπων της έκδοσης εστάλη στην Ελλάδα. Παρουσίασαν τις συγχαρητήριες επιστολές και τις ευχές που έλαβαν για τη συνέχιση της προσπάθειας από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κωστή Στεφανόπουλο, τον πρόεδρο της Βουλής Απόστολο Κακλαμάνη, το ΔΗΚΚΙ και το μητροπολίτη Γερμανίας κ. Αυγουστίνο, τη θερμή υποδοχή των ελληνικών και ομογενειακών ΜΜΕ και υπογράμμισαν ότι πρωταρχικοί στόχοι της Επιτροπής Πρωτοβουλίας της Ενωσης των Ελλήνων Συγγραφέων των Πέντε Ηπείρων (ΕΕΣΠΗ) είναι η έκδοση ενός δεύτερου τόμου, καθώς και η διανομή της ανθολογίας στα σχολεία.

 

ΣΧΟΛΙΑ

 

Οι «ΣΕΛΙΔΕΣ» έλαβαν την «Ανθολογία της ξενιτιάς» που είχαν την καλοσύνη να μας στείλουν  οι επιμελητές της, μέλη  της ΕΕΣΠΗ  (Ενωσης Ελλήνων Συγγραφέων Πέντε Ηπείρων).
 Δεν θα σταθούμε  στο περιεχόμενο του βιβλίου όχι γιατί  δεν αξίζει, αντίθετα μάλιστα, αλλά θα αναφερθούμε στην προσπάθεια που έχουμε στα χέρια μας.
 

Είκοσι  λογοτέχνες, με  ποικιλία  έργων, έφεραν   στα  χέρια μας   αυτότο   βιβλίο, που   πέρα   από  την οποιαδήποτε  λογοτεχνική του αξία ¥Πνεύματος   που  ξεπηδάει από τους Ελληνες  των πέντε Ηπείρων.
 

Είναι το επίτευγμα  των ανθρώπων  αυτών, που άλλος ζει στον Καναδά, άλλοι στη Νέα Υόρκη, άλλος στη Βενεζουέλα, άλλος στη Γερμανία, στην Αυστραλία και αλλού. Είναι  το κατόρθωμα του ακατόρθωτου: Παρά τις τόσο μακρινές αποστάσεις, κατάφεραν  να  συνεννοηθούν   και να μας παρουσιάσουν αυτό το έργο.

Γιατί  περί  έργου πρόκειται. Εργου σημαντικού. Που όλοι  πρέπει να   αγκαλιάσουμε , με περισσή αγάπη.
Γιατί είναι η πρώτη και μοναδική ως τώρα   παγκόσμια  συνεργασία  Ελλήνων, όχι μόνο σ αυτό τον τομέα, το λογοτεχνικό, αλλά σε όλους.
Είναι μια μεγάλη  άσβεστη σπίθα  για  να   δώσει  τη   φλόγα της  συνεργασίας των Ελλήνων  των πέντε  ηπείρων σε πάμπολλα  θέματα,  αυτό που οραματίστηκαν  από την  αρχή  οι  « Σελίδες»  μας.

Αυτές τις  τάξεις της ΕΕΣΠΗ, πρέπει να πυκνώσουν προς το παρόν όλοι οι Ελληνες λογοτέχνες του  κόσμου ¥μφισβήτητα   υπάρχουν πάρα πολλοί ¥συνεργασίες  και επαφές , με στόχο  την ανάδειξη του  Παγκόσμιου

Ελληνισμού  μέσα  από κοινό   καθρέπτη, κι όχι  όπως  σήμερα, οι Ελληνες της Αμερικής ή  της Γερμανίας, ή,ή¥

Οσο για την  ΕΕΣΠΗ, μετά το πρώτο  θετικότατο βήμα της¥βρει  υποστηρικτές!!!!.

                                      Πειραιάς 27.03.2002
ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΟΥΤΟΥΖΗΣ
Δημοσιογράφος - Ερευνητής
ΟΙ «ΣΕΛΙΔΕΣ»
http://www.koutouzis.gr/index-16.htm

 

 

Η Ελληνική Εφημερίδα της Νέας Υόρκης « ΕΘΝΙΚΟΣ  ΚΗΡΥΞ» με γραφεία Αθηνών  Δημοκρίτου 1 & Ακαδημίας Τ.Κ. 106 71, Αθήνα, τηλ. 010-3614598, Φαξ 010-3643776.   Γραφεία Νέας Υόρκης  41-17 Crescent St., Long Island New York 11101 Tel, 718  784-5255, Φαξ 718 472-0510  etnhikos.kirix@thenationalherald.com

Εις ανταπόκρισή της εξ Αθηνών με ημερομηνία Παρασκευή 29 Μαρτίου 2002 γράφει τα ακόλουθα για το βιβλίο: «Ανθολογία της ξενιτιάς »

 

 

                                               Χ Ρ Ο Ν Ο Γ Ρ Α Φ Η Μ Α            Του ΓΙΑΝΝΗ  ΜΙΧΑΛΑΚΗ

Ανθολογία της ξενιτιάς

ΑΘΗΝΑ: Να λοιπόν που η τεχνολογία, όχι μόνο δεν αντιμάχεται τη λογοτεχνία, αλλά και την υπηρετεί, όταν γίνεται ορθή η χρήση της. Έκπληξη και χαρά μαζί δοκίμασα ανοίγοντας το βιβλίο «Ανθολογία της ξενιτιάς- Έλληνες πέντε ηπείρων γράφουν και δημιουργούν». «Σερφάροντας» -κατά τη σύγχρονη τεχνική έκφραση- στο Διαδύκτιο, Έλληνες συγγραφείς που ζουν στο εξωτερικό, συνάντησαν και άλλους με τα ίδια μεράκια και ευαισθησίες. Και όπως ήταν φυσικό κουβέντιασαν και ξανά κουβέντιασαν, αντάλλαξαν ιδέες και πληροφορίες, ενώ η παρέα τους μεγάλωνε. Έτσι αποφάσισαν να επισημοποιήσουν τη συντροφιά τους με στόχο την ίδρυση της  «Ένωση Ελλήνων Συγγραφέων Πέντε Ηπείρων (ΕΕΣΠΗ).

Πρώτος καρπός  της Ένωσης αυτής το βιβλίο που προαναφέραμε, στο οποίο παρουσιάζονται είκοσι συγγραφείς. Αλφαβητικά και όπως παρουσιάζονται στο βιβλίο είναι: Σπύρος Γκάρος, (Νυρεμβέργη), Στράτος Δουκάκης, (Βενεζουέλα), Ευτυχία Ζορμπά-Πλακιά (Νυρεμβέργη), Κώστας Κατσούλης (Τορόντο), Διονύσης Κονταρίνης (Νέα Υόρκη), Βάνα Κοντομέρκου (Κονέκτικοτ), Πέτρος Λειβαδιτάκης (Νέα Υόρκη), Αγγελική Μαραγκουδάκη Βόλλνερ, Δημήτριος Μπενέκος (Χέρτεν Γερμανίας), Λιλή Μπίτα (Φιλαδέλφεια ΗΠΑ), Ελένη Παϊδούση ( Νέα Υόρκη), Γαβριήλ Παναγιωσούλης (Νέα Υόρκη), Κλεοπάτρα Παναγιωσούλη (Νέα Υόρκη), Γιώργος Πλακιάς (Νυρεμβέργη), Γιώτα Στρατή (Νέα Υόρκη), Μάκης Τζιλιάνος (Νέα Υόρκη), Βάιος Φασούλας (Νυρεμβέργη)

Στο βιβλίο περιλαμβάνονται ακόμη η Κωνσταντία Νικολοπούλου και η Χριστίνα Φασούλα από την Αθήνα, ο Κώστας Παπαστεργίου από τα Τρίκαλα, οι οποίοι ζουν στην Ελλάδα αλλά έχουν σχέσεις και διαύλους επικοινωνίας με τους Έλληνες της ξενιτιάς.

Όπως εύκολα γίνεται αντιληπτό η πλειοψηφία των Ελλήνων λογοτεχνών της ξενιτιάς που χρησιμοποιεί το Διαδίκτυο είναι λίγοι και ασφαλώς το βιβλίο αυτό είναι η μια πρώτη προσπάθεια που θα συνεχιστεί ¥

Θα κόμιζα γλαύκα στην Αθήνα αν επαναλάμβανα όλα όσα είναι γνωστά και χιλιογραμμένα για το βιβλίο και τον τρόπο που αντιμετωπίζεται από το κοινό. Ούτε ταιριάζουν στην περίπτωση οι κλαυθμυρισμοί και οι ολοφυρμοί. ¶λλωστε οι είκοσι «γενναίοι» που τόλμησαν την έκδοση αυτή την υλοποίησαν βάζοντας τα χέρια τους στα πορτοφόλια τους. Και τύπωσαν λίγα βιβλία τα οποία μοιράστηκαν μεταξύ τους. Για να χαρίσουν, ασφαλώς, στους φίλους τους και σε όσους συνεχίζουν να διαβάζουν.

Το βιβλίο αυτό, δεν χάνει και δεν θα χάσει  την αξία και τους θαυμαστές του. Λίγους ίσως αλλά πιστούς. Ορθώς λοιπόν το κοστολόγησαν 13 ευρώ, τιμή συμβολική που θα ενισχύσει την επανάληψη της προσπάθειας, αν βρεθούν αναγνώστες να το ζητήσουν από τους συγγραφείς.     

Δεν έχω πρόθεση να προχωρήσω σε κριτική βιβλίου. Είμαι αναρμόδιος άλλωστε. Οι Έλληνες της Αμερικής που περιλαμβάνονται σΆ αυτό είναι ήδη γνωστοί και καταξιωμένοι. Έχω όμως μια ένσταση. Γιατί αυτή η τσιγκουνιά στη διάδοση του λογοτεχνικού τους λόγου; Προς τι η απαγόρευση αναδημοσίευσης των κειμένων χωρίς την άδεια των συγγραφέων και υπευθύνων;

Η υποσημείωση αυτή που μπαίνει σχεδόν σε όλα τα βιβλία έχει σημασία όταν ο συγγραφέας προσπορίζετε από το επάγγελμα αυτό το ψωμί του, συνεπώς θα πρέπει να ελέγχει τη χρήση του. Όταν ο λόγος όμως είναι δωρεά της φύσης, τάλαντο, και κυκλοφορεί ερασιτεχνικά, γιατί να μη δίνεται πιο απλόχερα; ¶λλωστε οι ενδιαφερόμενοι είναι πολλοί.

Λεπτομέρεια όμως είναι η ένσταση αυτή σε μια προσπάθεια που αξίζει κάθε έπαινο και κάθε υποστήριξη. Οι ποιητές και οι πεζογράφοι διαθέτουν το χάρισμα να καταθέτουν γραπτά τη νοσταλγία, την πίκρα, την ευαισθησία τους. Το δικό μας μπράβο είναι η ελάχιστη αμοιβή τους.

 

Για την Αντιγραφή-μετάφραση, Γαβριήλ Παναγιωσούλης Νέα Υόρκη 29 .03. 2002  Gabrielkp@aol.com

 

«Ξυπνήστε τέκνα κι ήρθε η ώρα»-Ο Λόγος μέσα από τη Διασπορά

Για την «Α ν θ ο λ ο γ  ί α   τ η ς   ξ ε ν ι τ ι ά ς»

Σίγουρα για μας τους συγγραφείς της Διασποράς η εποχή που επιλέχτηκε ή που μας έτυχε να εκδώσουμε ένα συλλογικό βιβλίο, το: «Ανθολογία της ξενιτιάς- Έλληνες Πέντε Ηπείρων γράφουν και δημιουργούν» να μην ήταν η καλλίτερη και να εμφανιστήκαμε πολύ καθυστερημένοι. Ίσως τώρα να φώτισαν το νου μας οι Μούσες και το Ελληνικό Πνεύμα και να μας έδωσαν την εντολή. ¶λλωστε ποτέ δεν είναι αργά¥μας έκανε να εκδώσουμε αυτό το βιβλίο; Ας τρέξουμε λίγο με το Λόγο ξεκινώντας απΆ το παρόν πηγαίνοντας στο παρελθόν και αντίστοιχα να δούμε και το μέλλον. 

Πέρα από το ότι ζούμε σε ξένες πατρίδες, αν περνάμε καλά ή όχι, αν είμαστε ενσωματωμένοι ή όχι, αν έχουμε ευημερήσει οικονομικά και αποκαταστήσαμε τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας στους τόπους που ζούμε, πέρα απΆ όλα αυτά, ο χρόνος δεν μπόρεσε να σβήσει μέσα μας την Ελλάδα και την αγάπη μας προς αυτήν.

Στον ρου των νέων πραγμάτων και εξελίξεων, σε κάθε Χώρα οι κοινωνικές τάξεις διαμορφώνονται αναλόγως προς τη μια ή την άλλη κατεύθυνση. Τάξεις, που η πορεία και η τύχη τους καθορίζεται κάθε φορά από τις πολιτικές κατευθύνσεις, που οι κυβερνήσεις τους ορίζουν. Μέσα σΆ αυτές τις τάξεις ανήκει και ο Έλληνας Παγκόσμιος Μετανάστης.

Το μεγαλύτερο τμήμα από μας, εργάτες στο σύνολο, μέσα από αγώνες δεκαετιών και αυστηρή οικονομία και στερήσεις, μέσα από προβλήματα και αντιξοότητες και τεράστιες δυσκολίες προσαρμογής στις νέες κοινωνίες, βελτιώσαμε τη θέση μας, σε σχέση με τον Έλληνα γηγενή. ¶λλοι στις δεύτερες Πατρίδες τους, άλλοι στη γενέτειρά τους και άλλοι, διαλυμένοι οικογενειακά, διατηρούν διπλά νοικοκυριά. Η δε πρώτη γενιά, που αποτελεί και τον πυρήνα των μεταναστών του 20ου αιώνα, ένα μεγάλο μέρος αυτής έχουν χάσει τους γονείς τους χωρίς να τους δουν, ένα άλλο μέρος έχει ήδη πεθάνει στα ξένα και όσοι απομένουν, είτε είναι άρρωστοι, είτε μοιρασμένοι, (τα παιδιά τους, άλλα εδώ και άλλα εκεί) μετεωρίζονται ως εκκρεμές στην αναποφασιστικότητα και περιμένουν¥ Η δεύτερη γενιά δεν έχει να παρουσιάσει κάτι το διαφορετικό από κείνο της πρώτης και η τρίτη γενιά είναι εκείνη που επιβάλλεται- για όλα που αναφέραμε και γι¥ αναφερθούν-, να σώσει και να δώσει.

Η εμπειρία του Μετανάστη είναι πλούσια και σε μεγάλο βαθμό η ψυχή του έμεινε άσπιλη. Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς πώς σκέφτονται και πώς λειτουργούν άλλοι μετανάστες και δεν είναι του παρόντος να το αναλύσουμε. Ωστόσο υπάρχουν όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά που μας συνδέουν, όπως της άμιλλας, της συμπαράστασης και της αλληλεγγύης. Καταλαβαινόμαστε διότι ομιλούμε την ίδια γλώσσα¥περισσότερες φυλές, που είχαν την «τύχη» να μεταναστεύσουν. Σήμερα υπάρχουν μετανάστες που δεν θέλουν καν να γυρίσουν στις Χώρες τους επειδή δεν έχουν κάτι καλό να θυμούνται. Και χωρίς να θέλουμε να μειώσουμε καμία Χώρα και κανέναν Λαό, για μας και με μια λέξη, σε ό,τι μας αφορά ως Έλληνες μετανάστες, εκείνο που ξεχωρίζει είναι ότι, η Ελλάδα ποτέ δεν ήταν φτωχιά! Κι αυτό εμείς το ξέρουμε όσο κανένας άλλος. Κι αυτό μας οπλίζει και μας κάνει να είμαστε υπερήφανοι. Αυτήν την περηφάνια έχουμε σημαία, σύμβολο και αγαθό και μένει ανεξίτηλο ανοίγοντας διαύλους μέσα απΆ τις ποικίλες αντιπαραθέσεις.

Κι αν μερικοί μας θέλουν να μη μας ενδιαφέρει η Ελλάδα (παρά μόνο υλικά- μέσω της οικονομικής-επενδυτικής δύναμης που πολλοί διαθέτουν) και με ποικίλους τρόπους μας αποξενώνουν και μας περιθωριοποιούν, απΆ αυτή τη θέση θα στείλουμε ένα απλό μήνυμα: μας ενδιαφέρει ο Ελληνισμός! Πάντα μας ενδιέφερε.

Μέσα στις προαναφερόμενες τάξεις δημιουργήθηκε και η τάξη των Τεχνών και βεβαίως των συγγραφέων. ¶λλοι αυτοδίδακτοι, άλλοι με ελάχιστες ιδέες, με το νου στην πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά (Αρχαία Ελλάδα, Βυζάντιο μέχρι και τη νεότερη Ελλάδα) που αποκτήσαμε, επιδοθήκαμε στο Λόγο, δεκαετίες τώρα. Τα έργα μας πολλά και ποικίλα κι αυτά τα έργα μας από τη μια αποτέλεσαν και αποτελούν το απαύγασμα του Ποιητικού και Πεζού Λόγου, όπως η πολιτισμική μας ιστορία αξιώνει , και από την άλλη δείχνουν απανταχού τον αντικατοπτρισμό της Ελλάδας. Φτάνοντας στη σημερινή εποχή του 21ου αιώνα, ο απανταχού Ελληνισμός αντιμετωπίζει μεγάλα προβλήματα αφελληνισμού. Και γιΆ αυτό δεν φταίνε οι Χώρες παραμονής τους. Συχνές οι αναφορές μας, οι διαμαρτυρίες και οι καταγγελίες ως τώρα απΆ όλα τα σημεία του Πλανήτη. Απόκριση καμία. Όταν η μητροπολιτική Ελλάδα κάνει λόγο για τους Απόδημους και εμείς ως συγγραφείς ακούμε τον κούφιο λόγο της, θα πρέπει, τουλάχιστον, να σέβεται πώς και πού χρησιμοποιεί τον όρο αυτό. Διότι, εμείς, ως Απόδημοι, έχουμε άλλη άποψη και για άλλη μια φορά καλούμε τους υπευθύνους να μας διαψεύσουν.

Επί πλέον φαίνεται και μια άλλη διάσταση: την αδιαφορία τους την επενδύουν σε περίεργες μεθοδεύσεις. Η πολιτική της Μητρόπολης, αλλού περισσότερο και αλλού λιγότερο, επιδρά αρνητικά και στο χώρο της διασποράς. Έτσι σΆ αυτή την περίπτωση αλλού θα δούμε την αδιαφορία σαν μια πολιτικοκοινωνική και πολιτιστική Λερναία Ύδρα και αλλού σαν Δούρειο Ίππο. Και στις δυο περιπτώσεις χρησιμοποιεί τους Οργανισμούς της, που τάχα είναι για μας, όπως το ΣΑΕ για παράδειγμα. Έτσι η κομματική και υλική Ελλάδα έχει βγει και στους δικούς μας χώρους.

Σε ότι αφορά το δικό μας χώρο, τους Έλληνες Συγγραφείς της Διασποράς και το πρόσφατο βιβλίο μας: «Ανθολογία της ξενιτιάς» που μας κάνει περήφανους, ένεκα της σημερινή πραγματικότητας, αυτή η περηφάνια πρέπει να σταθεί στα ύψη της.

Η μοίρα και η Παγκόσμια Ιστορία, όπως αυτή καταγράφεται από τους αρχαίους χρόνους έως και σήμερα, χρεώνει στους Έλληνες την περηφάνια, πλαισιωμένη από Ιστορία και Πολιτισμό. Κάθε σελίδα της Ελληνικής Ιστορίας είναι και μια Ιστορία. 

Μέσα από την Ιστορία των αιώνων και των χιλιετιών, ο Ελληνικός Πολιτισμός μεγαλούργησε. Ο Αρχαίος Πολιτισμός έδωσε τα φώτα σε ολόκληρη την οικουμένη. Η Σοφία, οι Τέχνες, η Δημοκρατία, η Γλώσσα και άλλα πολλά, κατέστησαν την Ελλάδα Χώρα Οικουμενική. Τα Μνημεία αποτελούν τη μεγαλύτερη απόδειξη. Η αρχιτεκτονική του Παρθενώνα είναι μοναδική. Το Βυζάντιο παρουσιάζει κι αυτό τον Ελληνικό Πολιτισμό, ντυμένο βέβαια πια με τον μανδύα του χριστιανισμού, ενώ η αντίστροφη μέτρηση άρχισε από την ίδρυση του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτος, στο τέλος του 18ου αιώνα. Ο Ελληνισμός είχε δώσει πολλά και θα έδινε ακόμα περισσότερα. Όμως, όπως προκύπτει από ιστορικές και επιστημονικές πηγές, τόσο από γεωγραφική θέση, όσο και από πολιτισμικά αποθέματα διεθνούς κλίμακας, άρχισαν οι μεθοδευμένες επιδρομές με σκοπό τη σμίκρυνση της Ελλάδας, και γεωγραφικά και πληθυσμιακά. Τα ποικίλα πολιτιστικά ιδανικά μας, τα ήθη, τα έθιμα και οι παραδόσεις, η Σοφία και η Δημοκρατία, το Αρχαίο Κάλλος, οι μυθολογικοί μας Ήρωες, οι Μούσες και οι Ποιητές μας, ο καβαλάρης Λόγος ντυμένος με τα κάλλη της Ελληνικής Γλώσσας, που πρυτάνευσε και πρυτανεύει ακόμα. Η στάση μας σε δύσκολους καιρούς, οι θυσίες μας και η προσφορά μας στην Εθνική Αντίσταση, όλα αυτά και άλλά πολλά μας κάνουν απλά να είμαστε περήφανοι. Είναι δικαίωμά μας η εθνική μας περηφάνια, μα περισσότερο είναι καθήκον και υποχρέωσή μας.

Έτσι με το Λόγο μέσα από τη Διασπορά θα στείλουμε κι ένα άλλο μήνυμα: «Ξυπνάτε αδέρφια και ήρθε η ώρα», όπως έλεγε και ο Ρήγας Βελεστινλής.

Ανώνυμοι, οι ανώνυμοι ήρωες της Διασποράς Έλληνες , τόλμησαν, σήκωσαν τη φωνή τους πιστεύοντας στην Αιωνιότητα του Ελληνισμού. Όχι επώνυμοι, όχι φημισμένοι, αλλά άνθρωποι απλοί που ζουν κάτω από τη στάχτη της Μητροπολιτικής αδιαφορίας, σκεπασμένη με τη στάχτη της αφομοίωσης στα ξένα . Αυτοί σαν σπίθα ζωντάνεψαν και τίναξαν τη στάχτη από πάνω τους, ύψωσαν τη φωνή τους, τη φωνή του Παγκόσμιου Έλληνα, τη φωνή της ξενιτιάς.

Οραματίστηκαν σαν ένας καινούριος Ρήγας, το ξύπνημα του Ελληνισμού, την Ένωση μιας Παγκόσμιας Ελληνικής Κουλτούρας. Μια φωνή έξω από τα σύνορα της Μητρόπολης που φιλοδοξεί νΆ αγκαλιάσει όλη την Υφήλιο σε μια Ένωση Ελλήνων Συγγραφέων Πέντε Ηπείρων. Ένα όραμα που πρέπει να γίνει πραγματικότητα. Γι αυτό απΆ αυτή τη θέση, καλούμε όλους τους συγγραφείς της διασποράς να μας πλησιάσουν και μαζί να γυρίσουμε τη μεγάλη πέτρα του μύλου αλέθοντας όλα τα κακά κείμενα του καιρού μας και να αφήσουμε το Λόγο να τρέξει λεύτερος και μονιασμένος.

Ήδη το πρώτο βήμα έγινε από μια φούχτα ανθρώπων¥κείμενα από διαφορετικά σημεία του Πλανήτη μας και κουλτούρες και καταφέραμε να εκδώσαμε το πρώτο μας βιβλίο: «Ανθολογία της ξενιτιάς». Φίλοι συγγραφείς της ξενιτιάς, που διατηρούν μέσα τους αειθαλή και αέναο το Ελληνικό Πνεύμα, συνεργάστηκαν με ζήλο, μεράκι και αγάπη και μέσα από μύριες δυσκολίες, στα ανώμαλα και άβατα πετρώματα, δημιούργησαν κι έσπειραν το σπόρο!

Να γιατί θέλουμε να λέμε πώς είμαστε περήφανοι¥ Από σένα, φίλε αναγνώστη, φίλε του Ελληνισμού, περιμένουμε να διαβάσεις το έργο μας, να το διαδόσεις, να το αγαπήσεις, ώστε να μπορέσουμε να τρυγήσουμε τον καρπό του, για το καλό του απανταχού Ελληνισμού, για το καλό των Ελλήνων.

Το βιβλίο μας: «Ανθολογία της Ξενιτιάς- Έλληνες Πέντε Ηπείρων γράφουν και δημιουργούν» γραμμένο από ανθρώπους που δεν λησμονούν τη Χώρα που γεννήθηκαν, αυτούς που κοιτούν τον ουρανό ψάχνοντας να τον βρουν γαλάζιο, με μια ελπίδα λευτεριάς, με μια ελπίδα γυρισμού, που όσο περνά ο καιρός ξεθωριάζει σαν σύννεφο που το παίρνει ο αέρας και χάνεται στον ορίζοντα. Αγάπησε λοιπόν την πρώτη έκδοσή μας, και βοήθησέ μας ώστε να εξαπλωθεί όπου υπάρχουν Έλληνες.

ΓιΆ αυτούς τους λόγους γράψαμε αυτό το βιβλίο¥

 

Για την Επιτροπή Πρωτοβουλίας,

Παναγιωσούλης Γαβριήλ, Νέα Υόρκη- Η. Π.Α .

Φασούλας Βάιος,

Ε.Ε. - Γερμανία ¥ 2002  Web: www.fasoulas.de  *  e-mail:

 

 

 

 

ΤΕΧΝΗ

«Ανθολογία της Ξενιτιάς»

Του Βασίλη Φάτση (Από την ιστοσελίδα www.patrides.com)

 

Με τον πρωτότυπο αυτόν τίτλο τυπώθηκε στη Γερμανία και κυκλοφόρησε στις πέντε ηπείρους μια πραγματικά συμπαθητική έκδοση ομάδας ομογενών της διασποράς. Στις 315 σελίδες της ανθολογίας βρίσκει ο αναγνώστης μια πραγματική ποικιλία έκφρασης ιδεών και στοχασμών, η οποία συμπεριλαμβάνει τον έμμετρο και πεζό λόγο.

Η καλλιτεχνική επιμέλεια του εξωφύλλου με την προςεγμένη δουλειά του περιεχομένου του βιβλίου δίνουν μια πλέρια εικόνα αγάπης όσων συνεργάσθηκαν για την «ωρίμανση» της ιδέας αυτού του πνευματικού καρπού, το οποίο φιλοδοξεί να αποτελέςει ένα συνδετικό κρίκο και μια γέφυρα επικοινωνίας ανθρώπων του πνεύματος, τους οποίους διακρίνει ο προβληματισμός και η αγάπη για το συνάνθρωπό τους στην ξενιτιά.

Το βιβλίο προλογίζει ένας μεγάλος αριθμός φίλων και συνεργατών των συγγραφέων, ένα στοιχείο το οποίο, πέραν της πιλοτικής του εφαρμογής, κουράζει και προδιαθέτει αρνητικά τον αναγνώστη.

Τα κείμενα των εργασιών εννέα ομογενών, γνωστών εραστών του γραπτού στοχασμού, θα μπορούσαν άνετα να χαρακτηρισθούν σαν μικρά διαμάντια της διανόησης.

Στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας θα πρέπει να τονισθεί η παρουσία του Διονύση Κονταρίνη, γνωστού εργάτη της γραφίδας από τη γειτονική Νέα Υόρκη, και του Βάιου Φασούλα, ενός πραγματικά αξιόλογου στοχαστή, έργα του οποίου συναντά κανείς στις σελίδες ενός μεγάλου αριθμού εντύπων στις πέντε ηπείρους.

Ο Βάιος Φασούλας ¥προσπάθεια ¥

Παρόμοιες είναι και οι διαπιστώσεις των έργων των Παναγιώτη Γαβριήλ, του λογοτέχνη στιχουργού Κώστα Κατσούλη, του Στράτου Δουκάκη, του δηκτικού Σπύρου Γκάρου, του Γιώργου Πλακιά, της Ευτυχίας Ζορμπά-Πλακιά και της Αγγελικής Μαραγκουδάκη-Βόλνερ. Όλοι μαζί συνεργάσθηκαν και δημιούργησαν έναν αξιόλογο, πολύχρωμο, πνευματικό πίνακα, ο οποίος αντικατοπτρίζει προβληματισμούς, φόβους, ελπίδες, αγάπη και κυρίως το ρομαντισμό και τη νοσταλγία για το «νόστιμον ήμαρ».

Και από την άποψη αυτή κάθε σελίδα και κάθε παράγραφος των κειμένων της ανθολογίας μιλά έντονα και πιεστικά για τον πόθο και το παράπονο του συγγραφέα για την πνευματική και πολιτιστική του απομόνωση μέσα σε αφιλόξενες ερήμους πνευματικού προβληματισμού και περίεργων πολιτιστικών και πνευματικών λιμανιών, αφιλόξενων και σε πολλές περιπτώσεις εχθρικών, στην προσπάθεια προσέγγισης του συγγραφέα.

Η πραγματικότητα αυτή, εξάλλου, επιβεβαιώνεται από το εισηγητικό σημείωμα του Διονύση Κονταρίνη, ο οποίος, με το γνωστό γλαφυρό τρόπο έκφρασης της σκέψης του, αναφέρεται στις σχέσεις Εθνικού Κέντρου και αποδήμων εργατών του πνεύματος. «Στον αγώνα μας αυτόν η πατρίδα μας, δυστυχώς, μας αγνόησε επιδεικτικά», γράφει. «Ουδέποτε είδαμε τη βοήθειά της ή τη συμπαράστασή της. Δεν ακούσαμε ούτε μια φορά το λόγο της τον καλό¥

Για όσους προβληματίζονται, για εκείνους που ενδιαφέρονται για την «άλλη» Ελλάδα, την Ελλάδα των πέντε ηπείρων, η «Ανθολογία της Ξενιτιάς» θα αποτελέσει το διαπιστευτήριο της πνευματικής ρώμης και δύναμης του λογισμού εκείνων που διακονούν το πνεύμα του Ελληνισμού πέραν των συνόρων της μικρής, πολύ μικρής ελεύθερης Ελλάδας.

 

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ

Γράφει η Λίλη Μπίτα

Μια ανθολογία πεζού, ποίησης και θεατρικού λόγου, τυπωμένη έξω από την Ελλάδα και γραμμένη στη μητρική γλώσσα των δημιουργών της, είναι πραγ ματικά Θεϊκό Δώρο, όχι μόνο για κείνους που επίπονα τη συναρμολόγησαν, μα και για κείνους που θα τη διαβάσουν.

Με μεγάλη χαρά τα «Ελληνικά Νέα της Αμερικής» έλαβαν μια τέτοια Ανθολογία. Ο τίτλος της  «ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ-ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΕΝΤΕ ΗΠΕΙΡΩΝ ΓΡΑΦΟΥΝ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ. Είπα παραπάνω «Θεϊκό Δώρο» γιατί, δυστυχώς, όλοι μας εμείς που ζούμε μακριά από τη γενέτειρά μας, όχι μόνο στην Αμερική μα σε όλα τα πέρατα της γης, κάνουμε τη θλιβερή διαπίστωση πως η Ελληνική γλώσσα, η γλώσσα της καρδιάς μας, όχι σιγά, σιγά, μα με πηδηχτούς σάλτους εξαφανίζεται. Οι εκκλησίες και τα σχολεία, κάνουν ότι μπορούν να τη διδάξουν, οι εκδρομές της νέας γενιάς στην Ελλάδα για να δουν και να μάθουν από πρώτο χέρι τις ρίζες των γονιών τους και τον πολιτισμό της χώρας που τους γέννησε, μα η ξένη μπουλντόζα τα αφομοιώνει όλα στις ανάγκες της καθημερινής επιβίωσης. Να λοιπόν που ήρθε στα χέρια μας Η ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ, να λοιπόν που εμπνευσμένοι συγγραφείς του εξωτερικού συναντήθηκαν με τη βοήθεια της τεχνολογίας, κατάλαβαν πως είχαν τους ίδιους καημούς και ιδανικά, αψήφησαν κόπους, δυσκολίες, χρη ματικές επιβαρύνσεις, έβαλαν για λάβαρο τον ενθουσιασμό, τη νοσταλγία, το ταλέντο και να, ο καρπός των μόχθων, ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΕΝΤΕ ΗΠΕΙΡΩΝ ΓΡΑΦΟΥΝ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ, στη μητρική τους γλώσσα. Η Ανθολογία τυπώθηκε στη Νυρεμβέργη της Γερμανίας το Φεβρουάριο του 2002 για λογαριασμό των ιδίων των συγγραφέων, και χρηματοδοτήθηκε από τα μέλη της Επιτροπής Πρωτοβουλίας, που είναι και οι πρωτεργάτες της. Όπως μας λέει και ο κ. Γαβριήλ Παναγιωσούλης «το βιβλίο τούτο, είναι το πρώτο βήμα σε μια ένωση των απανταχού Ελλήνων Συγγραφέων της Διασποράς». 20 Συγγραφείς έχουν προσφέρει τις δημιουργίες τους. Αναφέρω τα ονόματα και ως φόρο τιμής:

Σπύρος Γκάρος,  Στράτος Δουκάκης, Ευτυχία Πλακιά-Ζορμπά, Κώστας Κατσούλης, Διονύσης Κονταρίνης, Βάνα Κοντομέρκου, Πέτρος Λειβαδιτάκης, Αγγελική Μαραγκουδάκη-Βόλλνερ, Δημήτρης Μπενέκος, Λίλη Μπίτα, Κωνσταντία Νικολοπούλου, Ελένη Παϊδούση, Γαβριήλ Παναγιωσούλης, Κλεοπάτρα Παναγιωσούλη, Κώστας Παπαστεργίου, Γιώργος Πλακιάς, Γιώτα Στρατή, Μάκης Τζιλιάνος, Βάιος Φασούλας, Χριστίνα Φασούλα.

Η επιμέλεια του εξώφυλλου έγινε από την Ευτυχία Πλακιά-Ζορμπά, Νικολοπούλου Κωνσταντία, Φασούλα Χριστίνα, Michael Schobert, η επιμέλεια έκδοσης από το Βάιο Φασούλα, η τεχνική υποστήριξη από τον Χρήστο Φασούλα. Υπεύθυνοι συντονισμού είναι ο Γαβριήλ Παναγιωσούλης, ο Γιώργος Πλακιάς και ο Βάιος Φασούλας. Και είμαι σίγουρη πως θΆ ακολουθεί στρατιά ολόκληρη ολόκληροι από αφανείς γενναιόδωρους στρατιώτες που βοήθησαν και βοηθούν το ατρικύμιστο ταξίδι του βιβλίου. Τώρα φυσικό είναι βέβαια οι πρωτεργάτες της Ανθολογίας να περιμένουν την απήχηση του στον κόσμο και ειδικά στον Ελληνικό κόσμο.

Προς το παρόν έλαβαν συγχαρητήρια από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Στεφανόπουλο, τον πρωθυπουργό κ Σημίτη, τον πρόεδρο της βουλής κ. Κακλα μάνη, τον κ. Τσοβόλα του ΔΗΚΚΙ, τον Μητροπολίτη Γερμανίας Αυγουστίνο, τον κ. ¶θενς πρόεδρο του Συμβουλίου Αποδήμου Ελληνισμού και από πολλούς άλλους.

Στις πρώτες σελίδες διαβάζουμε σαν εισαγωγή και προλεγόμενα, ευχές θερμές, από θαυμαστές και φίλους που έφτασαν απΆ όλα τα μέρη της γης. Είναι η υποστήριξη στα πρώτα βήματα μιας γέννησης που πάει να στεριώσει και σιγά, σιγά να γίνει γίγαντας. Είμαι σίγουρη πως σιγά-σιγά θα μπουν πιο πολλοί συγγραφείς, πιο ποικίλη ύλη, πως η απήχησή τους θα φθάσει, θα προσελκύσει, θα γοητέψει, και θα προσφέρει στους Έλληνες της Ελλάδας μα και της Διασποράς, μια φιλολογική συντροφιά, που θα μπορούν να την πλησιάσουν και να την εμπιστεύονται σε όλες τις φάσεις της ζωής τους. Θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους πρωτεργάτες της και σε όλους τους συνεργάτες της ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ. Και γρήγορα η επόμενη. Γιατί πιστεύω πως δεν πρέπει να υπάρχει Έλληνας που να μην έχει αυτό το φιλολογικό και γλωσσικό Θησαυρό.

Προσθέτω τις διευθύνσεις των αντιπροσώπων, και υπευθύνων της επιτροπής πρωτοβουλίας, Τομέας Βορείου Αμερικής, για οτιδήποτε πληροφορίες σχετικά με την «Ανθολογία της Ξενιτιάς. »  

Πολιτιστική Γωνιά, Λίλη Μπίτα. Μάης 2002,ΗΠΑ

                     

Gabriel Panagiosoulis

2718 Gifford Ave.

Bronx, New York 10465

Tel. 718 822-4905

Gabrielkp@aol.com

Dennis Kontarinis

3712 Oceanic Ave.

Brooklyn, New York 11224

Tel. 718  946 9566   Dionkontarinis@aol.com

Patrinos12@hotmail.co

 

 

Παρουσίαση στο Σταθάκειο

Η Ένωση Αποδήμων Ελλήνων Συγγραφέων-Λογοτεχνών Πέντε Ηπείρων (ΕΕΛΣΠΗ) παρουσιάζει στις 2 Νοεμβρίου 2002 στο Σταθάκειο Πολιτιστικό Κέντρο της Νέας Υόρκης την «Ανθολογία της ξενιτιάς» με έργα ομογενών της διασποράς.

Η ιδέα για τη δημιουργία της ΕΕΛΣΠΗ και την έκδοση του βιβλίου ανήκει στον υπεύθυνο της Επιτροπής Πρωτοβουλίας, Βάιου Φασούλα, ο οποίος πρωτοστατεί στις προσπάθειες επικοινωνίας με όλους τους Έλληνες λογοτέχνες της διασποράς για ένταξή τους στην ΕΕΛΣΠΗ και την προβολή λογοτεχνικών έργων αποδήμων στην ελληνική γλώσσα στην Ελλάδα και στη δεύτερη πατρίδα τους.

Αποτέλεσμα των πρώτων προσπαθειών επικοινωνίας και αλληλογνωριμίας μεταξύ αποδήμων λογοτεχνών σε διάφορες ηπείρους, αλλά και με λογοτέχνες που ζουν στην Ελλάδα, είναι και η πρώτη έκδοση της ένωσης.

Η ανθολογία περιέχει μικρά δείγματα της λογοτεχνικής γραφής: ποιήματα, διηγήματα, θέατρο και ποικίλης θεματολογίας κείμενα, που καταγράφουν αναμνήσεις από την πατρίδα ή την ξενιτιά, προβλήματα των μεταναστών, της σύγχρονης κοινωνίας κλπ.

Στην έκδοση περιλαμβάνονται έργα των ομογενών: Στράτου Δουκάκη από τη Βενεζουέλα, Κώστα Κατσούλη από τον Καναδά, Διονύση Κονταρίνη , Βάνας Κοντομέρκου, Πέτρου Λειβαδιτάκη, Λιλής Μπίτα, Κωνσταντίνας Νικολοπούλου, Ελένης Φλωράτου -Παϊδούση, Γαβριήλ Παναγιωσούλη, Γιώτας Στρατή και Μάκη Τζιλιάνου από τις ΗΠΑ, Σπύρου Γκάρου, Ευτυχίας Ζορμπά - Πλάκα, Αγγελικής Μαραγκουδάκη - Βόλλνερ, Δημήτρη Μπενέκου, Γιώργου Πλακιά και Χριστίνας Φασούλα από τη Γερμανία. Επίσης δημοσιεύονται ποιήματα και πεζά του πολυγραφότατου Βάιου Φασούλα, ο οποίος έχει εκδώσει 12 βιβλία.

Φιλοδοξία της ΕΕΛΣΠΗ είναι να φθάσει το βιβλίο δωρεάν, σε βιβλιοθήκες, συλλόγους, εκπαιδευτικά ιδρύματα και των πέντε ηπείρων.

Στο μουσικό μέρος της εκδήλωσης ο κλασικός τζαζ κιθαρίστας, Σπύρος Εξάρας θα ερμηνεύσει έργα Χατζιδάκι, Λοϊζου, Ξαρχάκου και Θεοδωράκη.

Την εκδήλωση θα παρουσιάσει ο δημοσιογράφος του ομογενειακού ραδιοφωνικού σταθμού της Νέας Υόρκης HELLAS FM Λευτέρης Πισσαλίδης.